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本文来源:http://www.overapid.com  发布日期:2018-08-03 浏览数:860


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《中国现代儿童文学史论》给人最深的印象,就是作者强烈的问题意识。作者提出的诸多问题,会使读者在吸收其史料、史识、新解之余,还会有深深的思考与回味。杜传坤的问题意识主要表现在以下三方面:一是发现意识。这是建立在对史料的深入分析与细致梳理基础上的规律性总结,比如她发现阻碍中国儿童文学发展的最大问题倒不是历史语境,而是“文以载道”观念导致的“游戏精神”缺失;她对儿童本位论文学的现代性反思引发出其对于当代儿童文学“既是救赎,也是枷锁”的省察,启示人们将五四儿童文学乃至现代儿童文学“历史化”、“对象化”。诸如此类这样的问题都是值得儿童文学理论界认真研究的大问题。二是前提追问意识。前提追问会使很多建构论的伪命题、看似宏大的假命题不攻自破。杜传坤对既成的儿童观、儿童文学观、进化论历史观、“工具论”文学观等发出前提追问,从而使许多困扰中国儿童文学史研究的问题显出原形来。三是“往返质疑”的自反意识。她知道“文学史的权力”,因而她小心地使用话语的法杖。她发出这样的问询:“对于儿童文学史的作者来说,他必须首先回答但他又无法完全回答的问题是,儿童文学究竟是什么?”她带领人们直面如下问题:儿童是否具有自身的本体论?儿童与成人的二分“诞生于何种语境?分离对成人与儿童分别意味着什么?……应该追求一种何样的童年?从而应追求一种何样的儿童之文学?”“童年的消失”是否只有悲观的一面?等等,这些自反性的问题,使得这部著作如同一部复调的文学作品,充满了“不确定性”与众声喧哗的意味。(李钧)

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